Cet article a l’ambition impossible de proposer un panorama assez
complet des différentes formes de sexisme sévissant dans les
communautés geeks; le sujet étant extrêmement vaste et protéiforme,
l’article est massif en conséquence. Il comprend beaucoup d’exemples
tirés du milieu gamer (…), cependant il est essentiel de comprendre
que les mécanismes à l’œuvre sont les mêmes dans les communautés
voisines – comics, hacking, programmation, JdR, Logiciel Libre… –
communément regroupées sous l’appellation « geek ». Installez-vous
confortablement, on en a pour un moment.
Effectivement, il y en a pour un moment : un bien bel article, en
longueur, très illustré, truffé d’exemples, pertinent. Bonne lecture.
Sexisme chez les geeks : Pourquoi notre communauté est malade, et
comment y
remédier,
par @Mar_Lard
La version 2 de
l’application ePresse est sortie ce
matin.
Ce kiosque de la presse française propose onze titres (quotidiens
nationaux et magazines), et de nombreux autres sont à venir.
Je suis assez fier des moyens techniques mis en œuvre sur cette
application ; j’espère que vous apprécierez la navigation dans le
catalogue et la bibliothèque, ainsi que la lecture haute-résolution sur
un écran Retina.
À titre d’offre de bienvenue, l’application vous offre tous les titres
pendant une semaine.
Télécharger gratuitement ePresse sur
l’AppStore
Après un bref aperçu créé l’année dernière (que j’avais partagé sur le
défunt Google Reader), voici la bande-annonce complète du film
“Linotype”, dédié aux machines d’imprimeries du même nom.
La mécanique est fascinante.
Comme j’en avais assez d’envoyer des mails contenant des liens morts,
j’ai écrit un petit utilitaire pour résoudre ce problème.
Il installe un élément “Vérifier les liens” dans le menu “Services” de
Mac OS X.
Lorsqu’un texte est sélectionné dans Mail (ou dans n’importe quelle
application Cocoa), l’élément “Vérifier les liens” va extraire les liens
contenus dans le texte, vérifier qu’ils sont accessibles, et afficher le
résultat du test.
Pour l’instant, ça ne fonctionne qu’avec les liens qui sont seuls sur
une ligne de texte. Mais c’est déjà ça. Si ça peut vous être utile…
Télécharger “Vérifier les
liens.workflow”
Transmis via
Solidarités-Jeunesses, un message
qui me tient à cœur :
Par quelque biais qu’on pose la question, la conclusion s’impose:
l’éducation populaire ne peut échapper à sa vocation profonde: la
subversion. le mot peut faire peur.
On le voit la loi Sapin annonce l’arrivée du privé dans le loisir et
la culture: si un maire est obligé (ou a le droit) de soumettre
l’attribution d’un équipement d’éducation populaire à un appel
d’offre, ou un marché concernant le loisir, ou les vacances, ou le
théâtre… comme pour n’importe quel marché public, on ne voit pas ce
qui empêcher le privé de se mettre sur les rangs et de dire: je fais
mieux et moins cher! La seule réponse à ce défi est dans ce qui fait
depuis toujours la légitimité de l’éducation populaire et de
l’associatif: la faculté à subvertir. Cela, le secteur marchand ne le
fera jamais. (…)
Mais qu’entendons par “subversion”? Seraient-ce les restes du Grand
Soir? Non, bien sûr. Cela peut aussi s’appeler citoyenneté, ou
politisation ou tout simplement…idéal. Après des décennies où le
terrain de la politisation fut occupé par des groupes extrémistes, il
peut être utile de rappeler qu’on peut être politisé sans vouloir
pendre tous les bourgeois.
L’auteur rappelle alors la déclaration de Villeurbane, rédigée en
1968 par les patrons du théâtre public d’alors avec cette définition
de la “subversion” :
“Tout effort d’ordre culturel ne pourra plus que nous apparaître vain
aussi longtemps qu’il ne se proposera pas expressément d’être une
entreprise de politisation: c’est-à-dire d’inventer sans relâche, à
l’intention du non-public, des occasions de se politiser, de se
choisir librement, par delà le sentiment d’impuissance et d’absurdité
que ne cesse de susciter en lui un système social où les hommes ne
sont pratiquement jamais en mesure d’inventer leur propre humanité.”
(…)
Tant il est vrai qu’à la fin, la seule question est bien d’humaniser
la société.
Jacques Bertin, in Politis, Le retour de l’utopie, hors série,
février-mars 2000
